第二百九十章同性之恋_重生1981

　　重生1981第二百九十章同性之恋

　　性恋是指一个人无论在性爱心理情感及社交上的主要对象均为同性别的人。这样的兴趣并未从外显行为中表露出来。那些对与同性产生爱情性欲或恋慕。称为同性恋者。

　　现代口语中。常常使用“同志“来称呼同性恋者。也有大部分人称其为“兔子”。此外。语吸收了英单gay后。用“基“指同性恋。但是此词通常具贬义。带有贬义的单词还有“玻璃““断袖““断背“等。在某些的区的方言中。把男同性恋者称做“飘飘“。中国古代也有一些同性恋影子的记。例如：《汉书幸传》。汉哀帝与董贤共寝。董贤压住了皇帝的袖子。皇帝不忍惊醒他。断袖而起。表明了君臣关系到极致。《战国策魏策》中记载龙阳君为魏王枕席。余桃““分桃“：弥子与卫灵公分桃而食。韩子高与陈文帝陈〈茜的繁字也是有名的一对。陈文帝曾为子高提出男皇后。然终未成功。野史中韩子高被为陈子高。就是冠了陈的姓很多人对同性恋群体感到很好奇。总体来说。他们和异性恋群体无异。因为这既然是“随机发生“的自然逆转。则并无规律可循。但他们又有一些共性：他们的才智平均值在普通人之上（参见蔼理士调查）。其中有些人相当高。一些人对艺术尤其是音有很深的素养。在音乐美术专业的人群里。同性恋的比例要高于其它群体中同志的比例。

　　历史上同性恋名人数不胜数。很人不理解柏拉图的所谓“精神恋爱“。这都是因为对古希腊社会研究了解不深的缘故。如果知道了其意义在某一方面就是指同性恋。这个就不难理解。意大利文艺复兴时期最负盛名的艺术家工程师科学家哲学家和发明家达芬奇以及与他同时代的米开朗基罗都是同性恋。米开朗基罗曾狂热的爱过一个叫做卡瓦列里的青年贵族。他们的恋情几乎全城皆知。卡瓦列里就是后来写了《灵魂的七种体现》（名字记不清了）的神作书吧曲家小卡瓦列里之父。英国大哲人培根被认为是同性恋者。

　　听杨健和蓝宇的故事。我没费多大的劲。杨健进了ktv包房。就开始牛饮不一会就开始颠三倒四的说起胡话。

　　我只坐在他旁边神作书吧为一个听众！

　　杨健是军人高干家庭出身。自幼含着金钥匙长的人。在那样的环境下。杨健人很聪明的学习也好。是家里的骄傲。他父亲是一个不怎么管家的人。身处高位。为人也很冷酷。母亲很好。照顾他们兄妹几个无微不致。人到是很性情。杨健在处事上他父亲。在为人上随他母亲。所以在那个大院的环境里很吃的开。在加上学习好。自然很骄傲。

　　凭着北京户口。加上学习成绩。杨健很顺利的进入清华大学。当年的

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