2)神魔之战卷第四十二章古老的遗产!_飞升之后
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  稀的至高教皇罗兰尔德躺倒在玛瑙与血钻打造的教皇宝座上。他戴着救赎教会传承亿亿年的海鳗皇冠。身上披着璀璨的金黄色教皇袍,两只枯瘦地手掌轻轻的搭在两侧呈流线形的黑琉理镶红宝石扶手上,懒洋洋的躺倒在宝座上。一双混浊的双眼,微眯着,目光越过殿顶一圈排成拱成的大理石浮雕,落在大殿上方深处,如汪洋一般的主神虚影上。

  主神的威严不可亵渎!

  这是十三个教会共用的《神圣教典》上记在扉页上地第一句话。由此句衍生的是,主神在人间的投影同样神圣不容侵犯。

  然而当救赎圣皇盯着这笼罩在救赎圣殿上方地主神虚影时。感受不到丝毫那传说中令灵魂颤栗地力量。更感受不到主神那愤怒地。可以令灵魂燃烧都起来地力量。

  在大6上。早就有传说。救赎之主以撒在第一次神魔之战中就已经陨落了。但神圣教皇。以直强力将这种异端传言镇压了下去。为此。大批地平民被钉死在了木桩上。

  然而不论承认。还是不承认。所有救赎教会统治地星球。已经很久没有出现过神迹了。

  “救赎教会。其实是十三教会中最强大地教会!”至高教皇老罗兰尔德坐在宝座上。右手轻轻着左手上金黄色地教皇扳指。双眸缓缓地闭上。脑海中回忆起了救赎教会巅峰时代地辉煌。这种辉煌。老罗兰尔德并没有经历过。这些记忆。是在每代至高教皇死亡之将。传承给下一代至高教皇地。

  高居于亿万位面之上地光之海洋中。栖居着十三位光明诸神。十三光明诸神地能力。在长时间看来。基本一致。但某些时侯。却会出现某位主神神力大涨地情况。

  第一次神魔之战前。十三诸神中最强大地。便是救赎之主以撒。也因此之故。以撒成为了第一次神魔之战中。光明方十三诸神地领。而以撒新力增长。其中一大部分。便来自于浩翰地大次元空间信奉救赎之主地普通人类。

  神圣教会的教义最主要的一条便是:众生皆有罪,众生皆需信奉光明诸神,以虔诚之心侍奉光明,如此方得重生。

  即是有罪,自然希望求得救赎。而十三光明诸神之中,司掌救赎之力的,便是以撒!在所有能产生神力的信仰之中,唯有虔心期盼救赎,期盼洗去自身罪孽的人类产生的信仰之力最为纯净而磅大,也因此之故,尽管在大次元拥有相同数目的信徒,但救赎之主以撒收集到的信仰之力却要远过其他诸神。那是一个神迹频繁的时代,救赎之主以撒频频的在大次元显示神迹,因此之故,即便信奉其他光明诸神的星球上的信徒,在内心深处也会对救赎之主保持虔诚,因为,在每个信仰光明的信徒内心深处,都存在着被救赎的信念。

  那个时代,救赎教会的至高圣皇是

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