自提点教导下，也是进步飞快，几年时间，从伙计都成了三掌柜了。
早就开始获得了不错的身股分红，因为业务好利润高，所以都不用四年一个帐期分红，都是年年先分一半。
做为恒兴号的三掌柜，又是钱庄这样的带皇字的金融行业，那收入也不是一般的高。
短短几年，他就买了地盖了大宅院，郊外乡下的田庄甚至在原来的那块分来的地边，又买下几块地，如今庄子有一百亩地了。
家里甚至还请了仆役车夫，还有一辆四轮马车。
那大宅子买地、建筑，加上家具装饰等等，花了一百多块银元，而他的这辆四轮马车，马车加上草料钱、车夫工钱等，一年下来起码也要三十块了。
曾经的他饿到刚出生死掉的孩子都被迫换粮。
“老爷，钱庄到了。”
车夫稳稳的停下马车，出声提醒他。
朱慈安收回心思，整理了衣帽，带着三个儿子下马车。
“叔公，早。”
老掌柜朱琳坤是唐藩一系的，论辈份是他叔祖辈，这几年多亏他教导提携，老掌柜在院里舞太极剑，看到他来了，笑道，“你来的也早，几个小子没瞌睡呢。”
朱慈安让儿子叫曾叔公。
“走吧，”朱琳坤回去换衣服，今天是初一，对他们这些皇族子弟来说，初一十五是重要的日子，不拜神仙不拜菩萨，但必须要去拜拜祖宗，也要一起朝北京拜谢皇帝。
不管做多大买卖，有多忙，都要早起恭敬的去宗祠。
现在大明各地都有朱氏宗祠，虽然宗祠地位远不及天子太庙、藩王宗庙，以及宗室家庙，但对于他们这些出了五服的皇族子弟来说，他们虽没建庙的资格，但皇帝却也特旨给所有皇族朱氏远支，许各地建立宗祠，朱家子孙都可以拜祭，比起天子太庙、宗藩宗庙祭祀五庙，宗藩公侯伯子男祭祀四庙三庙。
各地朱氏宗祠却可以直接祭祀太祖朱元璋。
这可本只有天子太庙才许祭祀的，各宗庙家庙，都是只能祭祀自己的开支祖先，
礼，支子不祭。
比如朱以海以前是太祖朱元璋之子鲁王一系的，所以鲁王府有宗庙，但不能祭祀朱元璋，只能以朱檀为祖，始封者开始祭。
而鲁藩郡王府，也不能祭鲁王朱檀，得从首封郡王开始为祖。
宗子设庙，支子从祀的原则下，天子太庙、宗王宗庙和将军家庙三者，组成了一个互不干扰，又环环相扣的宗室宗庙体系。
不过朱以海进行宗氏大改革后，皇帝出五服的宗氏，改叫皇亲，或皇族，不算宗室，也不能封爵、授禄，他们自然也就不再享有立庙的资格。
而五服内的，因为爵位现在不是世袭罔替，所以他们立庙就按品官勋贵一样，是宗庙或家庙，郡王以上爵者可立宗庙，郡王以下爵者立家庙。
宗庙供奉五庙，家庙里公侯爵
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